赤漠青舟

魔神仔—猴形身、作兒童狀，迷惑人心智，召喚愧疚者之心魔！

後段文字的 "召喚愧疚者之心魔" 是電影獨有的敘述
過去的魔神仔野史並沒有這類描述
這段話似針引線勾勒出 奶奶、至偉、怡君 三人的情感糾葛

林麗水 何文淑芳 何至偉 沈怡君 林火坤

故事從林麗水被魔神仔"牽"走開始
一般關於魔神仔的傳說 並沒有"抓交替" 一個換一個的概念
"抓交替"說法比較常見於"水鬼" "冤魂" 場景沒有限定在山裡面
個人認為這個設定是一個把魔神仔傳說帶入都市的引子
讓都市叢林與山水叢林有所連結
使魔神仔可以合理的出現在現代都市房子裡面
出沒地點能跳脫山林鄉野的限制
片尾森林中出現現代化家的幻境
亦假亦真 巧妙點出本片核心
也是魔神仔傳說裡面最經典的場景

"喚名"的動作在魔神仔經典故事是一個重要的起手式
人的姓名代表了一個人的靈魂
在少數民族中 真名不可輕易對外人揭露
甚至有傳說在爬山的時候最好使用別名或是膩稱呼喚
免得被魔神仔知道自己的真名
因此也不難理解很多恐怖片
惡魔的名字常是劇中關鍵元素
招喚或是驅離都用的到 XD
被牽走而變得失神的人也需要透過"喚名"將對象的神叫回來
電影一開始 至偉奶奶就做了這個關鍵動作 叫林麗水快點回來一起唱歌
果真立刻見效 只是沒想到導演還有抓交替這招
所以奶奶就代替林麗水被抓走了（冏）
也開始了一人換一人的交替連鎖

招喚愧咎者之心魔就從奶奶被喚走開始
喚去哪呢？
片尾有交代：「每個人的心都是一片森林，不要讓走不出的執著傷害了它。」

麗水叫了奶奶 奶奶叫了至偉 至偉叫了怡君
三人最後都走向森林，表象的森林以及內在的森林。

奶奶的愧咎：家道中落 片中未多著墨的隔代教養
至偉的愧咎：長大後時間的壓縮與奶奶疏離 經濟上的弱勢
怡君的愧咎：抗拒走入婚姻關係、曾經墮胎（曾嘲諷男主角：生了孩子你養的起嗎?）

 

身為片中第一女主角
怡君是唯一具有曈術破解魔神仔種種驚嚇與幻術的角色
在恐怖電影中的美貌角色似乎不是很早死就是具有強大能力
怡君顯然是後者
看電影當下還很心疼這麼美的女主角
竟然要擔負主線任務的重任
導演未免也太殘忍
結果男友的鬼屋可以一去再去
身處森林也是有多深就走多遠
沒有枉費連續國罵展現出來的魄力
不得不說相對黃河在此片能發揮的空間較少
許瑋甯於此片的演出相當出色
溫柔、強悍、悔恨、悲傷、驚恐
各種表情都作到恰如其分
而這三人的喚名喚的是羈絆
魔神仔則利用這個羈絆引領人們深入自己內心的糾葛叢林

關於魔神仔的真身是什麼有很多種說法
例如 動物靈 植物靈 （黑板木也有俗稱是魔神仔樹）
但其具有 "幻化" 超能是可以確定的
目前最早的文獻記載
日治時代1908年的台灣日日新報
即有完整描述當年茶商疑似遇到魔神仔幻化人形
請君入屋享用大餐的文字記錄
該人事後回神只發現身上滿是牛屎蚯蚓之類的穢物
可知魔神仔的傳說至少有一百年的歷史以上

身形小 動作敏捷 因此電影中出現在樹上
長的有點像咕嚕的怪異生物
以及被主角們籐曼綁住的畫面 看似恐怖片老梗
但如此呈現與魔神仔野史並沒有太多矛盾
人們最原始的恐懼本來自森林
但隨著恐怖片氾濫 科技進步生活現代化
這類恐懼意象對人的影響似乎越來越薄弱

片中最無辜的大概就是古道熱腸的林火坤
除了在屋子被嚇到魂飛魄散
在警衛亭再度被震撼教育
最悲劇的是...沒出現親友對他"喚名"
電影中對他後續的劇情交代不清
個人很腦補的認為森林中的信號彈火光部分是對林火坤角色的呼應
也俗稱 "響五雷" 利用火光聲響 來破解精怪的幻術場域
因此片中有出現坤伯放鞭炮招人的片段
傳說人的尿液也有破解魔神仔迷魂的效果(Youtube)

火是人類文明演進的重要象徵

除了火有Guardian的守衛效果
可以驅退毒蛇猛獸
火也是從生食到熟食的關鍵元素
有人認為魔神仔本身就愛吃
"草螟仔腿" "青蛙" "蚯蚓"
因此也許這樣的盛宴可能是一種真摯的邀請也說不定
不過電影中用了比較噁心的 "蛆" "獨角仙"來呈現
以另一個角度思考 在火還沒發明以前的時代
(野蠻)人吃這些東西應該沒有違合感才是

有明火亮光必有暗處
有文明就有畏懼森林的恐懼
似乎是一體兩面的事情

回到開頭的五個名字

林麗水 何文淑芳 何至偉 沈怡君 林火坤

不就是森林中的一群人
當人被賦予了"名字"
生命有了獨特的意義
卻也帶來不同的煩惱
以及盤根錯節的關係
故事因此油然而生

今年的屍億到紅衣小女孩
覺得台灣鬼片的質感有大幅提昇的趨勢

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